Maturleselisten

Mike Bill

Coming-Of-Age

Goethe: Die Leiden des jungen Werthers (1773)

Mann: Tonio Kröger (1901)

Wedekind: Frühlings Erwachen (1891/1906)

Grass: Die Blechtrommel (1959)

Berg: Vielen Dank für das Leben (2012)

Hermann Hesse

Krisis (Lyrik, 1924)

Der Steppenwolf (1927)

Demian (1919)

Simona brunner

Hermann Hesse

Demian (1919)

Steppenwolf (1927)

Familiendrama

Lessing: Emilia Galotti (1771)

Fontane: Effi Briest (1891)

Vanderbeke: Das Muschelessen (1992)

Schuld & Sühne

Stefan Zweig: Ungeduld des Herzens (1939)

Martin Walser: Ein fliehendes Pferd (1979)

Silke Scheuermann: Shanghai Performance (2011)

Christian Bürli

E.T.A Hoffmann

Der Sandmann (1819)

Nussknacker und Mausekönig (1816)

Motiv: Kampf um die eigene Würde

Lessing: Emilia Galotti (1772)

Schiller: Die Räuber (1781)

Schiller: Wilhelm Tell (1804)

Joseph Roth:Die Legende vom heiligen Trinker(1939)

Bruderstreit & Geschwisterkonflikt

Daniel Kehlmann: Die Vermessung der Welt (2005)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

David Campi

Der politisierte Mensch

Lessing: Nathan der Weise (1779)

Schiller: Wilhelm Tell (1804)

Georg Büchner: Dantons Tod (1835/1902)

Rolf Hochhuth: Der Stellvertreter (1963)

Heinrich Böll: Ende einer Dienstfahrt (1966)

Peter Schneider: Lenz (1973)

Lukas Bärfuss: Hundert Tage (2008)
Michel Houellebecq: Unterwerfung (2015)

Michael Christensen

Schuld & Sühne / Gewissen & Verantwortung

Ibsen: Gespenster (1881/83)

Fontane: Der Schach von Wuthenow (1882/83)
Schnitzler: Leutnant Gustl (1900)
Dürrenmatt: Die Physiker (1961/62)

Liebesverrat

Schnitzler: Der Reigen (1903/1920)

Schnitzler: Traumnovelle (1926)
Markus Werner: Zündels Abgang (1984)

Sulzer: Aus den Fugen (2012)

Céline Clivio

Rebell

Friedrich Schiller: Die Räuber (1781)

Hermann Hesse: Steppenwolf (1927)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Teufelspakt

Jeremias Gotthelf: Die schwarze Spinne (1842)

Patrick Süsskind: Das Parfum (1985)

Wahnsinn

Georg Büchner: Woyzeck (ca. 1836)

Stefan Zweig: Schachnovelle (1942)

Friedrich Dürrenmatt: Die Physiker (1961)

Alessio d’Addio

Nebenbuhler

Friedrich Schiller: Kabale und Liebe  (1784)

Georg Büchner: Woyzeck (1837/1879/1913)

Elfriede Jelinek: Die Liebhaberinnen (1975)

Kampf um die eigene Würde

Franz Kafka: Die Verwandlung (1914)

Ödön von Horvath: Geschichten aus dem Wienerwald (1931)

Heinrich Böll: Die verlorene Ehre der Katharina Blum (1974)

Marlene Streeruwitz: Verführungen (1996)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Adina hauser

Überwachung

Arthur Schnitzler: Leutnant Gustl (1900)




Christa Wolf: Der geteilte Himmel (1963)


Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)


Marlene Streeruwitz: Die Schmerzmacherin (2011)


Familiendrama



Gerhart Hauptmann: Bahnwärter Thiel (1888)


Franz Kafka: Die Verwandlung (1915)


Fremdgehen

Euripides: Medea (431 v. Chr.)

Arthur Schnitzler: Die Traumnovelle (1926)


Marco Hunziker

Machtgier

Friedrich Schiller: Die Räuber (1781)

Bertolt Brecht: Die heilige Johanna der Schlachthöfe (1932)

Elfriede Jelinek: Die Klavierspielerin (1983)

Hermann Hesse

Unterm Rad 1906

Der Steppenwolf 1927

Narziss und Goldmund

Sucht

Joseph Roth: Die Legende vom heiligen Trinker

Thomas Melle: Sickster 2011

Severin Iseli

Rebell

Friedrich Schiller: Die Räuber (1781)

Monika Maron: Flugasche (1981)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Hermann Hesse

Unterm Rad (1906)

Steppenwolf (1927)

Ambivalente Freundschaft

Günter Grass: Katz und Maus (1961)

Martin Walser: Ein fliehendes Pferd (1979)

Juli Zeh: Nullzeit (2012)

Kai Kersten

Franz Kafka:

Die Verwandlung (1915)

Der Prozess (1925)

Amerika (1927)

Rebell

Schiller: Die Räuber (1781)

Steppenwolf (1927)

Juli Zeh Corpus Delicti (2009)

Der Wille zur Macht

Heinrich Mann: Der Untertan (1918)

Bertolt Brecht: Der aufhaltsame Aufstieg des Arturo Ui (1957)

Alessandra manzelli

Jugend und Schule

von Eichendorff: Aus dem Leben eines Taugenichts (1826)

Siegfried Lenz: Deutschstunde (1968)


Politik und Mensch

Georg Büchner: Dantons Tod (1835/1902)

Christoph Hein: In seiner frühen Kindheit ein Garten (2005)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)


Exilliteratur

Brecht: Furcht und Elend des III. Reiches (1935-1943)

Klaus Mann: Mephisto (1936)


Horvath: Ein Kind unserer Zeit (1938)

Selina Mbiyavanga

Christa Wolf


Der geteilte Himmel (1963)

Kassandra (1983)

Doppelgänger


Hoffmann: Die Elixiere des Teufels (1815)

von Droste-Hülshoff: Die Judenbuche (1842)


Daniel Kehlmann: Ruhm (2002)

Aufklärung/Sturm-und-Drang

Wagner: Die Kindermörderin (1776) 

Lessing: Nathan der Weise (1779)

Friedrich Schiller: Die Räuber (1781)

 Natalie Neuhaus

Heinrich von Kleist

Penthesilea (1808)

Die Marquise von O... (1808) / Das Erdbeben von Chili (1806)

Nachkriegszeit

Siegfried Lenz: Deutschstunde (1968)

Jurek Becker: Jakob der Lügner (1969)

unterwegs

Lessing: Nathan der Weise (1779)

Max Frisch: Homo faber (1957)

Kehlmann: Die Vermessung der Welt (2005)

Johannes Senesi

Taugenichtse

Schiller: Die Räuber (1781)

Joseph von Eichendorff: Aus dem Leben eines Taugenichts (1826)

Max Frisch: Don Juan und die Liebe zur Geometrie (1953)

Heinrich Böll: Ansichten eines Clowns (1963)

Schuld und Gewissen

Lessing: Nathan der Weise (1779)

Ödön von Horvath: Jugend ohne Gott (1937)

Friedrich Dürrenmatt: Die Physiker (1962)

Elfriede Jelinek: Die Kinder der Toten (1995)

Alena Spörri

Rebell

Hesse: Der Steppenwolf (1927)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Verbotene Liebe

Goethe: Die Leiden des jungen Werthers (1774) 

Gottfried Keller: Romeo und Julia auf dem Dorfe (1875)

August Strindberg: Fräulein Julie (1888/89)

Lukas Bärfuss: Hundert Tage (2008)

Ambivalente Freundschaft

Martin Walser: Ein fliehendes Pferd (1979)

Juli Zeh: Nullzeit (2012)

Victoria Stucky

Kampf um die eigene Würde

Heinrich von Kleist: Penthesilea (1808)

Georg Büchner: Woyzeck (1835/79)

Henrik Ibsen: Nora oder Ein Puppenheim (1879)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Das Teuflische

Goethe: Faust I. (1808)

Patrick Süskind: Das Parfum (1985)

Juli Zeh: Spieltrieb (2004)

Marina van Spyk

Rebell

Georg Büchner: Dantons Tod (1835/1902)

Franz Kafka: Die Verwandlung (1915)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Ingeborg Bachmann

Ingeborg Bachmann: Das dreißigste Jahr (1961)

Ingeborg Bachmann: Malina (1971)

Sturm und Drang

Goethe: Die Leiden des jungen Werthers (1774) 

Schiller: Die Räuber (1781)

Nicole Wacker

Coming of age

Hermann Hesse: Unterm Rad (1906)

Narziss und Goldmund  (1930)

Goethe: Wilhelm Meisters Lehrjahre (1796, Buch 2&3)

Wolfgang Herrndorf: Tschick (2010)

Depression

Goethe: Die Leiden des jungen Werthers (1774) 

Georg Büchner: Dantons Tod (1835/1902)

Kunst und Leben

Thomas Mann: Der Tod in Venedig (1912)

Heinrich Böll: Ansichten eines Clowns (1964)

Laura Walde

Rebell

Schiller: Die Räuber (1781)

Henrik Ibsen: Nora oder Ein Puppenheim (1879)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Exilliteratur

Stefan Zweig: Schachnovelle (1942)

Bertolt Brecht: Leben des Galilei (1948)

E.T.A. Hoffmann

Der Sandmann (1819)

Nussknacker und Mausekönig (1816)

Süskind: Das Parfum – Die Geschichte eines Mörders (1985)

Anna Weber

Schuld und Sühne

Lessing: Nathan der Weise (1779)

Schiller: Maria Stuart (1800)

Walser: Ein fliehendes Pferd (1977)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Exilliteratur

Lion Feuchtwanger: Der falsche Nero (1936)

Horvath: Jugend ohne Gott (1937)

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

Der Sandmann (1816)

Nussknacker und der Mausekönig (1816)

Philipp Wieland

Flucht & Eskapismus

Eichendorff: Aus dem Leben eines Taugenichts (1826)

Martin Walser: Ein fliehendes Pferd (1977)

der politisierte Mensch

Schiller: Die Räuber (1781)

Christoph Hein: In seiner frühen Kindheit ein Garten (2005)

Juli Zeh: Corpus Delicti (2009)

Schuld, Sühne, Gewissen

Lessing: Nathan der Weise (1779)

Joseph Roth: Hiob (1930)

Juli Zeh: Nullzeit (2012)

Beispiele von Leselisten des aktuellen und vergangener Jahre (dropbox)

Leselisten der G4E Matur 2015 (pdf)

Hier der Link zu den alten Leselisten auf google drive

Vortragsreihe

22. August, Freitag
Marco, Alena & Alessio: Elfriede Jelinek
Die Klavierspielerin
Die Liebhaberinnen


25. August, Montag
Victoria & Natalie: Max Frisch
Don Juan
Homo faber


27. August, Mittwoch
Marina & Simona: Hermann Hesse
Der Steppenwolf
Narziß und Goldmund


1. September, Montag
Kai & Mike: Siegfried Lenz
Deutschstunde
Der Mann im Strom


3. September, Mittwoch
Laura, Céline, Anna: Neue Sachlichkeit (2)
Lion Feuchtwanger: Der falsche Nero
Ödön von Horvath: 36 Stunden


8. September, Montag
Severin & Johannes: Heinrich Mann
Der Untertan
zwei Erzählungen


10. September, Mittwoch
Selina & Adina: Christa Wolf
Der geteilte Himmel
Kassandra


15. September, Montag
Michael & Christian: Neue Sachlichkeit (1)
Kurt Tucholsky: Schloß Gripsholm
Erich Kästner: Fabian


15. Oktober (1. Woche nach den Herbstferien), Mittwoch
Nicole & Alessandra & Philipp: Christoph Hein
Der falsche Freund (Drachenblut)
In seiner frühen Kindheit ein Garten

17. Oktober (voraussichtlich):
David: xy (noch nicht festgelegt)

Hier ein paar nützliche Links:

Motive und Themen
Zusammenfassungen (1)
Zusammenfassungen (2)
Lexika etc.
Linksammlung

Gemälde aus der Zeit der Weimarer Republik: Otto Dix, zwischen Expressionismus und ›Neuer Sachlichkeit‹

Alle Kunst sei "Ekstase, Koitus", sagte Dix. Sie sei "amoralisch, antichristlich, alogisch, antipazifistisch, antithetisch". 

Und weiter: "Allzu starke Gehirnlichkeit ist unkünstlerisch, letzten Endes ist doch jeder echte Künstler Medium! Wessen? Seiner selbst!" (Quelle)

Mädchen am Sonntag (1921)

nach seiner Abkehr vom Dadaismus

Otto Dix: Selbstportrait mit Akt (1923)

im Stil der ›Neue Sachlichkeit‹

Portrait von Dr. Heinrich Stadelmann (1922)

Portrait des Schauspielers Heinrich George in der Rolle des Terje Wiggen (1932)

Portrait des Rechtsanwalts Hugo Simmons (1925)

Handlung oder Tat?

Satz eines Schülers: Nicht meine Erlebnisse und Taten definieren mich …

Gegenvorschlag: Nicht meine Erlebnisse und Handlungen definieren mich …

Im Unterricht sagte ich, dass Tat im üblichen Wortgebrauch heroisch oder kriminell konnotiert ist. Die Begriffe Heldentat und Untat illustrieren das.

Die Verben ›tun‹ und ›handeln‹ sind semantisch (von der Bedeutung her) synonymisch zu verwenden, die Nomen sind es nicht.
Alles was eine Tat ist, ist auch eine Handlung, das Umgekehrte gilt nicht. Beispiele für Dinge, die wir täglich tun, die aber deshalb noch lange keine Taten sind:
Zähne putzen
jemandem eine Nachricht schicken
einen Stuhl verrücken
eine Tasche auspacken

Dass eine Tat mehr ist als eine bloße Handlung, zeigt auch der folgende etwas altbackene Pfadfinderspruch:

›Jeden Tag eine gute Tat.‹

Dieser Satz birgt eine moralische Aufforderung: Man soll etwas Besonderes, etwas Gutes tun, jemandem helfen. Hier steckt die Idee drin, dass das Handeln etwas besonderes bewirkt, etwas bewegt.

›Handlung‹ ist vergleichsweise neutraler, es ist näher am Verhalten als am Bewirken. Und man kann oft nicht anders, als irgendwie handeln, doch das macht die Sache noch zu keiner Tat.

Warum sich das Wort ›Tat‹ (engl. deed) für unser tägliches Handeln (engl. action < to act) aus semantischer Sicht zumeist nicht eignet, zeigen auch folgende Darstellungen:

Übersicht über typische Verknüpfungen auf der DUDEN-Seite:

Zitat von Matthias Claudius

Stilkunde: Anschauungsunterricht

1a. Der Grund für die Entstehung von Snowboarden lässt sich vielmehr auf die Suche nach dem Freiheitsgefühl sowie einer Möglichkeit sich selber auszudrücken zurückschließen, als auf das Streben eine möglichst große Drehungszahl mit einem Trick zu erhalten. 

1b. Snowboarder sehnen sich nach Freiheit und wollen sich ausdrücken, sie streben nicht nach möglichst schwierigen Sprüngen. 

2a. Der Juso-Che-Guevara kann durch Anhören des Rebellen eine andere Bedeutung kennenlernen und entscheiden, ob er diese applizieren will.

2b. Der Juso-Che-Guevara kann sich die Ansichten des Rebellen anhören und sich dann entscheiden, ob er sie teilt oder nicht. 

3a. Diese Überlegungen nehmen ihren Lauf und es werden Lügen selbstdarstellerischen Präsentationszweckens daraus.

3b. Man überlegt sich etwas dazu und es werden Lügen daraus, die einzig der Selbstdarstellung dienen. 

4a. Im Snowboard gibt es diesen Method, den ich sogar kann. Er unterscheidet sich von anderen nicht nur in der Perfektion, sondern auch in der Individualität, die Müller bei jedem Sprung miteinbringt. 

4b. Der Method ist so leicht zu springen, den beherrsche sogar ich. Im Unterschied zu anderen Sprüngen geht es bei ihm nicht um technische Perfektion, sondern um den individuellen Ausdruck. Und den bringt Müller bei jedem seiner Sprünge ein. (Und das ist Müllers Stärke.) 

5a. Kopien von Styles sind einschränkende Mittel der eigenen Freiheit und des Snowboarders.

Wer einen anderen Style kopiert, schränkt sich selber ein.

6a. Das Rauchen ist nicht nur ein Laster. Es ist auch ein Kontakt knüpfender Akt.

6b. Raucher lernen leichter andere Leute kennen als Nichtraucher.

6c. Wer raucht, lernt andere Leute kennen. 

6d. Zu rauchen bedeutet, andere Leute kennenzulernen. 

6e. Raucher sind anschlussfreudiger oder kommunikativer als Nichtraucher.

6f. Wenn man raucht, kommt man schnell mit anderen Rauchern in Kontakt.

7a. Jeder Mensch hat seine eigene Vorstellung, was jedes einzelne Wort ist, was genau es bedeutet und wie die Sache dahinter aussieht.

7b. Was ein Wort genau bedeutet, ist für jeden Menschen verschieden.




8a. McAdams erzählt, »die Lebensgeschichte ändert sich ständig«. 

8b. McAdams sagt, »die Lebensgeschichte ändert sich ständig«.

8c. McAdams sagt, die Lebensgeschichte ändere sich ständig.

8d. Laut MCAdams ändert sich die Lebensgeschichte ständig.

McAdams (Aufsatzthema)

Thema 4: »Ich bin, was ich über mich erzähle«

Erörterung

Der US-Psychologe Dan McAdams untersucht, was Lebensgeschichten mit unserer Persönlichkeit zu tun haben. Indem wir Geschichten über uns erzählen, erschaffen wir unsere Identität. Das nachfolgende Interview ist am 13.1.2013 in der NZZ am Sonntag erschienen.

Wie macht man das: einen Sinn in seinem Leben finden?

Dan McAdams: Wenn wir von unserem Leben sprechen, erzählen wir Geschichten. Darin schildern wir, wie wir uns unsere Zukunft vorstellen und wohin unser Leben gehen wird, erinnern uns aber ebenso unserer Vergangenheit. Sobald wir erwachsen werden, fangen wir an, über unser Leben so nachzudenken, als sei es eine Geschichte und wir deren Held. Diese Geschichten haben die psychologische Funktion, dem Leben einen Sinn, eine Bedeutung zu geben. Sie beschreiben, wer ich war, bin und sein werde. Ich spreche hier von narrativer Identität.

Ist meine Identität eine Geschichte?

Ich bin gewissermaßen, was ich über mich erzähle, ja. Wie wir uns selbst sehen und verstehen, fassen wir in Geschichten. In diesem Sinne buchstabieren die Geschichten unsere Identität aus. Wir tragen unsere Lebensgeschichte in uns und beziehen uns auf sie, wenn wir anderen von uns erzählen, unser Verhalten steuern oder wichtige Entscheidungen treffen. (…) Die Lebensgeschichte ändert sich ständig. (…)

Was bedeutet das?

Wie kann ich verstehen, dass ich heute, vor fünf Jahren und übermorgen ein und dieselbe Person bin? Trivialerweise kann man sagen, man habe denselben Namen oder denselben Körper. Aber wie ist es gekommen, dass ich so und nicht anders geworden bin? Geschichten bieten uns eine Erklärung an. Und sie helfen uns, Gegensätze in uns selbst zu begreifen.

Gibt es denn die eine Geschichte meines Lebens? Hängt nicht von meinem jeweiligen Zuhörer ab, was ich erzähle?

Die Zuhörerschaft hat sogar eine signifikante Auswirkung auf das, was jemand erzählt. (…) Die einzig wahre Geschichte gibt es nicht, sondern eher eine Konstruktion, die in verschiedenen Varianten daherkommt. Aber die wichtigen Themen tauchen immer auf.

1871-1961: Ein kulturgeschichtlicher Überblick

1871-1961