Menschenbild zwischen Klassizismus und Realismus: Beispiele aus der darstellenden Kunst

Das Idealisierende,
das sich an der Schönheit berauscht

Vicomtesse Othenin d’Haussonville (1845)

von Jean-Auguste-Dominique Ingres (1780–1867) 

Erklärungen (Video, e.)

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Die Badende von Valpençon

La Baigneuse (1808)

von Jean-Auguste-Dominique Ingres (1780–1867)

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Der Schwur der Horatier (1784)

von Jacques-Louis David (1748-1825)

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Das Romantische,
das dem Ausdruck folgt,
das uns berühren will –
die freie Schönheit
und ihre dunklen Seiten

Das Floß der Medusa

Le Radeau de la Méduse (1818-19)

von Jean-Louis Théodore Géricault (1791-1824)

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Étude des pieds et des mains (1818)

von Jean-Louis Théodore Géricault (1791-1824) 

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Der Verzweifelte 

Autoportrait dit Le Désespéré (1843-1845)

von Gustave Courbet (1843-1845)

Erläuterungen: ZEIT  FAZ  FAZ(2) DRAdio

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Le 28 juillet. La Liberté guidant le peuple (1830)

von Eugène Delacroix (1798-1863)

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Saturn verschlingt seine Kinder 

Saturno devorando a un hijo (1820-1823)

von Francisco de Goya (1746-1828)

Erläuterungen

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Sappho (1877)

von Charles-August Mengin (1853-1933)

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Das Realistische,
zwischen naturalistischer Darstellung des Alltäglichen und dessen Verklärung

Die Ährenleserinnen

Les glaneuses (1857) 

von Jean-Francois Millet (1814-1875)

Erläuterungen

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Kunstverständnis und Menschenbild zwischen Klassik und Frührealismus

Michelangelo: Die Erschaffung Adams (1508-1512)

Théodore Géricault: Kopf eines guillotinierten Menschen (1818)

Es geht um Unterschiede des Kunstverständnisses und Menschenbildes in Europa und spezifisch zwischen den Epochen der (deutschen) Weimarer Klassik und dem Frührealismus.

Was für eine Aufgabe hat die Kunst? Wie nah muss sie an der Realität sein? Wie nah am einfachen Menschen? Als Beispiele dienen uns Auszüge aus einer Abhandlung von Schiller und einer Erzählung von Büchner.

Friedrich Schiller: Über die ästhetische Erziehung des Menschen 

(Abhandlung in Briefform, 1795)

Georg Büchner: Lenz 

(Erzählung, 1835)

Wie beurteilt Büchner aus vierzig Jahren Abstand die idealistischen Positionen der Weimarer Klassik? Das sogenannte ›Kunstgespräch‹, das Lenz mit Kaufmann führt, finden Sie etwas unterhalb der Mitte des Textes, die Stelle beginnt mit dem folgendem Satz: »Um diese Zeit kam Kaufmann mit seiner Braut in's Steintal.« 

Zu Schillers theoretischem Text finden Sie hier eine Rezension von der Literaturkritikerin Iris Radisch von der ZEIT aus dem sogenannten Schiller-Jahr 2005. 

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